La réciprocité peut prendre de nombreuses formes.

La réciprocité peut également aller au-delà de la rémunération pour inclure des dons non-monétaires, tels que l’offre d’un service; fournir de l’information; honorer et respecter le temps, la situation et la vulnérabilité d’un participant; et investir dans les relations avec les participants à la recherche. Par exemple, un chercheur en catastrophes pourrait aider avec le transport pour les courses et les rendez-vous, servir de porte-parole pour les participants à l’étude ou faire du bénévolat auprès d’organismes desservant la population de l’étude. D’autres exemples de cadeaux non-monétaires comprennent l’envoi de photos, de livres ou d’autres souvenirs aux personnes interrogées.^​2​ Certains chercheurs peuvent constater que le simple fait d’utiliser la langue préférée de leurs participants et/ou de reconnaître l’identité qu’ils ont choisie satisfait les sentiments personnels de réciprocité.^3​ Dans la recherche sur les catastrophes, la simple reconnaissance de l’expérience ou des difficultés d’une personne peut également être perçue comme une réciprocité en prenant le temps d’écouter et d’enregistrer l’histoire d’une personne.^​4​

Les chercheurs peuvent également inviter des participants à la recherche à occuper un poste au sein de l’équipe de recherche et offrir une formation sur la collecte de données ou d’autres compétences en recherche comme moyen de partager en retour des connaissances culturelles locales qui auraient autrement échappé à l’étude.^​5​ Par exemple, Peek et Richardson ont engagé une survivante adolescente de Katrina comme assistante de recherche pour leur projet sur les enfants et les jeunes déplacés après la tempête.^​6​ La jeune femme a reçu une formation en recherche et une rémunération, tandis que Peek et Richardson ont bénéficié de ses relations avec et connaissance d’autres personnes déplacées par la tempête. Ce type d’approche à la recherche incarne non seulement la réciprocité en favorisant une approche collaborative pour la production de connaissances, mais peut également fournir aux membres de la communauté des compétences qui peuvent se traduire plus tard en de nouveaux cheminements de carrière^​7​

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Exemples de réciprocité non-monétaire : redonner par la préservation de la culture, la formation et les ressources des chercheurs

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Dans certains cas, un chercheur peut constater que la capacité des communautés locales à utiliser les résultats de son étude offre une compensation suffisante et culturellement appropriée pour la participation. Par exemple, un chercheur qui étudie les expériences des femmes sans-abri lors d’une catastrophe pourrait redonner à cette communauté en « produisant un contre-récit à certaines des connaissances et interventions sexospécifiques produites par de puissants intérêts de développement » (p. 4).^​10​

Fait important, bien que la réciprocité puisse parfois prendre la forme d’un soutien au pouvoir politique ou organisateur des participants à la recherche, elle ne peut pas « effacer les différences de pouvoir et de privilège entre les universitaires et les communautés avec lesquelles nous menons notre recherche » (p. 4)^.​​11​ Pour offrir des avantages à long terme, les chercheurs devraient réfléchir de façon créative et en collaboration avec les communautés locales aux façons dont ils peuvent redonner.

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